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  • 敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)

    中国学者李证刚(翊灼)较早关注到敦煌遗书中存有大量未入藏的写经。他于1923年发表《敦煌石室经卷中未入藏经论著目录附疑伪外道目录》编订了北图所藏敦煌遗书中未入藏写经目录,并按照经疏种类将零散的卷号做了...

    曾晓红

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    印度,涅槃一词并非佛教专有。俗人可以拍着吃饱的肚子说这是涅槃,外道也可以陶醉在四禅八定中说这是涅槃,却不知这是定境的暂时安宁,并不彻底。佛法所说的涅槃有两种:一是有余依涅槃,即通达一切法的寂灭性,远离...

    佚名

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  • 虚云和尚传奇

    ?”答:“因见古人每多苦行成道,因此想学。”问:“你知道古人持身,还知道古人持心么?看你所作所为,近似外道,不是正路,枉用了十年功夫;岩栖谷饮,寿命纵有万年,也不过是如楞严经上所讲的十种仙之一,去...

    不详

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  • 西夏印度佛教关系考

    且言其国王欲观山川迂直,择便路入贡。”[31] 雍熙元年(984年),婆罗门僧人永世、波斯外道阿里烟来到北宋,所经路线,永世自言:“其国东行经六月至大食国,又二月至西州,又三月至夏州。”[32] 由此...

    杨富学

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    ,亲到其家,端坐入慈济三昧。众魔各自现形,皆是邪魔外道,甚至牛神鬼怪之类。向师哀求:“乞为开导。”戒师曰:“汝等众魔妖精,性本妙明,从今以后,不要再害生灵。”众魔感恩而逃,李家自此安宁,而李光弼亦皈依...

    文珠法师

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    造。又造《唯识论》《释摄大乘》《三宝性》《甘露门》等诸大乘论。凡是法师所造,文义精妙,有见闻者,靡不信求。故天竺及余边土学大小乘人,悉以法师所造为学本。异部及外道论师,闻法师名,莫不畏伏。”(T50....

    温金柯

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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    經》卷三、《提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅盤論》等所載,略同。這裏所講的“韋紐”,其實就是印度傳統文化中的毗濕奴(梵語Visnu,巴厘語Venh)。毗濕奴本為《梨俱吠陀》毗濕奴讚歌中所講的太陽神,到了《...

    张子开

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  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    之行,是菩萨利他大悲之圣行,自然不同于一般外道所谓之苦行了。但一些僧众并不理解这点,这才出现历史上以身施佛的种种做法。   一七五九年来中国的法国神父方守义(F·D'looieres)在一七六九年的...

    李雪涛

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  • 佛教电子英文术语

    白佛 adds a year 受岁 adhered to by non-Buddhists 外道所执 adherence to dispassion 受持远离 adherence to ...

    不详

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  • 敦煌经变画研究论著目录

    19号,1933年10月   尼古拉-旺迪埃:舍利弗与六师外道图卷考,Nicolas-Vandier,Nicole, Sariputra et les six Maitres d’erreur (...

    王惠民

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